大家好，我是子腾，年，拿破仑的远征军在埃及的罗塞塔地区发现了一块已经残缺的黑色石碑，经过研究，这竟然是古埃及的罗塞塔石碑，在成功破译埃及文字后，居然有众多学者说夏朝是埃及人建立的？这究竟是怎么回事？
发现埃及文字
年的时候，拿破仑的法国远征军攻占了埃及，在第二年的时候，一位叫做布夏贺的法国军官奉命在埃及修建一个军事要塞，可没想到有一天挖地基的时候，竟然挖到了一块黑色的玄武岩石碑，这可惊呆了在场的所有人，要知道，当时的整个欧洲地区都非常热衷于古埃及文明，为了更好地了解到古埃及文明，拿破仑的远征军还带去了好多考古学家驻扎在埃及，甚至还特意为这些考古学家建立了一个古埃及文明的研究所，而此次发现的这个石碑，就被送到了这个研究所，又因为这块石碑是在罗塞塔被发现的，所以考古学家们便给它起名叫罗塞塔石碑。
经过研究发现，罗塞塔石碑上总共有三段文字，前两段分别是埃及的象形体和通俗体象形体，最后一段是希腊体，而且这三段文字所表达的内容都是相同的，可即便如此，由于埃及象形文体早已失传，就算是有希腊体作为参考，考古学家们对于上面的文字也是无能为力。据悉，罗塞塔石碑在出土时是黑色的，后来经过仔细地清洗，才还原了它最初的样子，罗塞塔石碑高约.4厘米，宽72.3厘米，厚27.9厘米，但这份数据并不是很准确，这主要是因为石碑并不完整，它的上半部分已经完全缺失，丢失的部分已经无法再找回。
后来，拿破仑的远征军被英国打败了，在撤离埃及的时候，研究所的考古学家们都想把罗塞塔石碑带回法国继续进行研究，但得到了英国的阻拦，在英国眼里，这些东西都是英国的战利品，所以法国不能带走，就这样，法国的考古学家们也只好把罗塞塔石碑留给了英国，在年的时候，英国把罗塞塔石碑运回了英国，并且以国王乔治三世的名义捐赠给了大英博物馆，自那以后，罗塞塔石碑就被放在了大英博物馆内，其地位非常的高，是博物馆的镇馆之宝，虽然战争结束后，曾有埃及的学者公开向英国讨要罗塞塔石碑，但很显然，英国并没有这个打算，而它之所以地位这么高，倒不是因为它的材质多么的好，主要是因为上面所刻的埃及文字。
据资料显示，埃及是在公元前32年被希腊所占领的，随后，希腊便在埃及建立了托勒密王朝，但是为了能够更好地统治埃及，得到埃及人民的拥护，托勒密王朝的统治者就没有再去建立新的文明，反而继续沿用了古埃及文明，最高统治者也继续称作法老。到了公元前年的时候，托勒密王朝已经传到了第五代，十三岁的托勒密五世也准备要加冕成为新一代法老了，这块罗塞塔石碑，就是为了纪念托勒密五世加冕法老而刻的，按照古埃及的传统，法老加冕的诏书都是由法老本人亲自编写的，而且用的文字也都是古埃及的象形文字，但到了托勒密五世的时候，希腊统治者已经占领了埃及好多年了。
因此在埃及国内，希腊人民已经占很大一部分了，再加上托勒密王朝里大多也都是希腊人，所以他们并不会写古埃及的象形文字，这可如何是好，后来，绞尽脑汁后，才好不容易在托勒密王朝找到了几位还会书写古埃及文字的官员，在商讨过后，最后便决定由这些官员来代替法老去写诏书，法老不亲自书写就已经很违背传统了，要是再看不懂，就很难说得过去了，所以在书写完埃及文字后，又在下面刻了一遍希腊文，而这也给了无数考古学家们信心，在他们心里，有希腊文做对比的罗塞塔石碑，简直就是破译埃及文字的下手点，因为，一旦成功将罗塞塔石碑上的希腊文破译了，之后再去研究古埃及的文字，就会简单很多了。
破译埃及文字
据了解，19世纪初的欧洲正处于殖民扩张时期，因此，考古学家们深受殖民扩张的影响，对一些新奇的事物非常感兴趣，在发现罗塞塔石碑后，这些研究者们纷纷认为，如果谁能抢先破解了古埃及文字，那么一定会功成名就的，基于此猜测，各路研究者都开始拼了命地抱着罗塞塔石碑的三段内容进行研究，然而，早已习惯了字母文字的欧洲人，在遇到古埃及文字的时候，是一头雾水，按照他们的思维来看，这些花里胡哨的埃及文字一定是象形文字，比如那些一眼就能认出来的鸟，大概率就是和鸟类有关，再比如一些人物造型，就代表一个人的身份，这些图像的意思都非常直观，可按照这种想法进行了一番研究后发现，这条路完全是错误的。
他们根本无法理解，这些奇怪的符号凑在一起是什么意思，时间一年一年地过去了，神秘的古埃及文字一直无法被解读，这块著名的罗塞塔石碑也就这么静静地躺在大英博物馆，接待着一批又一批的研究者，又过了几年后，破译工作总算是有了点进展，据说，就在无数研究者们都一筹莫展的时候，一位神童出现了，他就是商博良，商博良出生于年，从小就在哥哥的帮助下学习了拉丁语、古希腊语、希伯来语、阿拉伯语等，后来为了破解古埃及语，他还学了中文，在十九岁的时候就成了拿破仑一所大学中的助理教授，在发现自己的语言天赋后，商博良决定研究古埃及文字。
年，商博良开始深入地研究各国语言的语法和文字，最终破译了罗塞塔石碑上的古埃及象形文字，还建立起了一套正确的翻译体系，被誉为埃及学之父。商博良发现，古埃及的象形文字经过长时间的发展后，已经不仅仅是表意了，还具有表音的作用，这与我们汉字中的形声字一样，使用语法也与汉语非常相似，随着研究的深入，西方逐渐出现了一种华夏文明起源于埃及的问题，令人感到震惊的是，我国一位学者竟然也有相同的看法，他为何有这样的看法呢？
华夏文明
这位学者是来自中科大的孙教授，他认为我国的夏朝是由古埃及人在埃及地区建立的，之后在战争中，一部分埃及人跑到了中国，建立了商朝，孙教授为什么这样说呢？首先，他在对青铜器进行检测时，发现这些青铜器与埃及青铜器极为相似，因此孙教授认为，这些青铜器是来自于埃及的，其次，孙教授发现，商朝和古埃及在航海、冶金、制作战车等方面都有着惊人的吻合，所以他才认为是古埃及人建立了商场，但我国学者已经对这种说法进行了详实而有力的反驳。通过现代基因测序手段，埃及和我国的夏朝、商朝是不存在基因之间的交流的，简单来说，就是从基因方面是说不通商朝人是由埃及迁徙而来的。
其次，古埃及的建筑是以石头结构为主的，而我国古代的建筑是以木材为主，如果按照孙教授所说的，商朝是埃及建立的，那建筑文化怎么可能完全不一样呢？至于青铜器的相似之处，那也只能说明两国在之前存在过交流，才会有这种相似的地方，最重要的一点是，我国的华夏文明起源是非常明确的，是一脉相承的，一代一代的历史变迁都是有依据的，由此来看，中华文明西方起源说只是一种猜测，我们也不必因此产生文化的不自信。
其实，不管古文明是来源于哪里的，也都只是一种文化的碰撞罢了，这种碰撞是会有助于我们更好地去研究人类文明的，因此我们应该理性的去看待，而不是因此产生文化不自信，中华上下五千年，源远流长，一脉相承，从远古时代到封建时代，再到如今的超级大国，中华民族创造了无数的辉煌与成就，我们应该为自己是个中国人所感到自豪。
好了，对于古埃及的文明你们还有什么疑问呢？你们觉得商朝究竟是不是埃及人建立的呢？欢迎给子腾留言一起讨论，喜欢本期文章的朋友别忘记点赞、