宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通
《弟子规》中“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”是讲读书要有计划，制订的读书计划要宽松一些，自己要根据个人能力来制订读书学习计划，不要好高骛远，不要急于求成，因为学问是通过点点滴滴、日积月累而成的，决不是一蹴而成的。《朱子语类》“读书不可不先立程限，政如农功，如农之有畔，为学亦然。今之始学者，不知此理，初时甚鋭，渐渐懒去，终至都不理会了。此只是当初不立程限之故。”教读书学习一定要做好计划，否则容易荒废时日。
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致力于弟子规的教学Https:// 现在流通的《弟子规》原名是《训蒙文》，是李毓秀夫子的著作，后经雍正乾隆年间贾存仁改编并改名，在清代后期产生过很大的影响，被誉为“开蒙养正之最上乘者”，有“人生第一步，天下第一规”之称，《训蒙文》意思是启蒙、教育子弟尽人伦本分、忠厚生活的读物，全文仅个字，以三字一句的形式编撰而成，内容浅显易懂，通俗押韵，易于读诵，很快流传于世，这本不起眼的《弟子规》辗转翻印，流传南北，成为妇孺皆知、历久弥新的修身读本。
李毓秀夫子，清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。李毓秀学问好，修养好，来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。他的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。
杨少松人人都学弟子规家家都有弟子规